2012.. عام اليمن الجديد

• انقضى عام استثنائي مر على بلادنا? واستقبلنا عاما?ٍ لا يقل استثنائية عليه ? فقد رحلت عنا سنة كبيسة بدء?ٍ باضطراباتها ومسيراتها وانتصافا?ٍ بالدماء الطاهرة التي سالت من أجل وطننا من رجال الأمن البواسل وشباب التغيير الأحرار? والآمنين الأبرار كل في موقعه من شيوخ ونساء وأطفال.
• نعم سنظل نتذكر عام 2011 بكل ما فيه? ح?ْلوه ومره مآسيه وأفراحه? سيقول قائل: أم?ا المر والمآسي فقد عرفناها وعايشاها? فأين موقع الحلاوة والأفراح? وهو سؤال مشروع ووجيه بلا ريب لأن الأشياء الجميلة دائما?ٍ ما يشوهها القبيح? حتى لا نكاد نرى إلا الق?ْبح في كل شيء? مع أن شدة القبح تصنع وجها?ٍ مشرقا?ٍ في بعض الأحيان? هذا ما حققه الشرفاء في بلد الإيمان? حين ختموا العام باتفاق تاريخي سيكون بإذن الله فاتحة خير لكثير من المشاكل التي نعيش فيها من سنوات وتحديدا?ٍ منذ عام 1994.
• لهذا فإن العام الذي دشناه لن يكون عاديا?ٍ فهو المفتاح الذي سيغلق أبواب الخلافات التي ظنناها مستعصية? وإذا هي في المتناول ما دامت النوايا الحسنة موجودة وتغليب المصلحة الوطنية هو المنهج الذي نسير عليه كلنا? ففي 2012 سنشهد انتخاب رئيس جديد? وهو بكل المقاييس انجاز لا يوصف بفضل التنازلات المقدمة والتي جعلت المستحيل ممكنا?ٍ? وهنا نحي كل من سعى لإيجاد المبادرة الخليجية ومن أصر على آلياتها المزمنة ورعاتها والمتعهدين بتنفيذها? ومن وقع عليها في مقدمتهم فخامة رئيس الجمهورية? فهؤلاء الرجال سلطة ومعارضة سيظل يشهد لهم التاريخ أن الله فتح على أيديهم التغيير الحقيقي? ولكن قبلهم كان الفتح بداية من إرادة الشباب الذين طالبوا بالتغيير في إطار النظام وبما كفله لهم الدستور? وها قد تحقق للشباب ما طلبوه بشكل سلمي ديمقراطي.
• برنامج حكومة الوفاق الوطني الذي نالت على إثره ثقة مجلس النواب? وإن لم يختلف من حيث المضمون والصياغة والأهداف عن الحكومات السابقة? إلا انه يختلف من حيث التوجه والتنفيذ? فالحزب الواحد لم يعد هو صاحب التوجه ولا هو المنفذ الوحيد? وهنا تكمن المعضلة والانفراج في آن واحد? فأما المعضلة فترتكز في أن تغلب جميع الأطراف التي ارتضت الوفاق قيادة مرحلة بناء الوطن من حيث انتهت المرحلة السابقة مع إصلاح أخطائها وعدم إلغاء ايجابياتها? خصوصا?ٍ في الشق الاقتصادي والتنموي? طالما ونحن مجمعون على الشق السياسي والأمني.
• أما جانب الانفراج في برنامج الحكومة فهو تأكيدها على برنامج الحكومات السابقة وهذا في حد ذاته اتفاق على صلاحه? وإن كان الاختلاف على طريقة التنفيذ الذي ينبغي على حكومة باسندوة أن ت?ْحكم سيطرتها عليه? وهي مدعومة داخليا?ٍ من الشعب التو?اق لتجاوز الأزمات? ومن الأشقاء الراغبين في استقرار اليمن في ظل وحدته بما يعود على استقرارهم? والأصدقاء الذين يقلقهم كثيرا?ٍ تأزم الوضع لأنه ينذر بكارثة وخيمة ي?ْق?د?رون جيدا?ٍ حجم انعكاساتها عليهم.
• ولهذا ينبغي لحكومة الوفاق الوطني تكريس كل جهودها على إصلاح الداخل عبر استقطاب دعم الخارج? مع عدم تكرار أخطاء الحكومات السابقة التي ركزت انجاز أشياء كثيرة وبرامج متعددة في وقت واحد والخلاصة هو تعثر في مجمل تلك المشاريع? فلا هي أنجزت بعضها بصورة مثالية? ولا هي استطاعت التوفيق بين معظمها? وإن كان يحسب لها أنها واجهت صعوبات عدة بدء?ٍ من أحداث صعدة وما أعقب انتخابات 2006 وآخرها ما جرى في عامنا المنصرم.
• إن ما نسمع به من اضطرابات في المرافق الحكومية لا يبشر بخير وهي ليست ظاهرة صحية كما قد يتصورها البعض لاسيما أمام حكومة عمرها الزمني عامان فقط? فما يحدث الآن في المؤسسات الأكاديمية والخدمية من إضرابات واعتصامات? أولا?ٍ سيزعزع الأمن عبر انتشار الفوضى? وثانيا?ٍ سيهدد النسيج الاجتماعي عبر رغبة البعض في اجتثاث الآخر? مع أن الاتفاقية الخليجية جاءت للوفاق وليس للإلغاء? وإذا كنا استطعنا أن نخرج بصورة مشرفة لانتخابات رئيس الجمهورية بما يحفظ للجميع كرامته? فلماذا لا نطبق ذلك على المؤسسات الخدمية والتنموية والعسكرية والدبلوماسية? وفي مقدمتها التعليمية.
• نعم هناك فاسدون ينبغي أبعادهم وما جاء التغير وارتضى به الجميع إلا لإزالتهم? ولكن السؤال الذي ينبغي طرحه كيف تتم الإزالة بدون أن ن?ْسقط المؤسسة برمتها? والجواب بكل تأكيد يكمن في أن رحيل هؤلاء المفسدين يجب أن يتم ولكن بما لا يؤدي إلى إفساد اكبر? بمعنى أن تتفق قيادات الدولة على جدولة زمنية لاستبدالهم وفق ما يسمى بالتدوير وبصورة تحفظ التغيير الحضاري الذي أصبحنا نعرف به أمام العالم? بل وأذهلنا العالم به.
• ليس من المنطقي أن مجموعة من الأشخاص قل?وا أو كثروا يخرجون ليطالبوا برحيل رؤسائهم عنوة ومنعهم من دخول مقار أعمالهم? إن ذلك هو عين إسقاط النظام الذي تلافته المبادرة الخليجية وكونت المخرج الأمن لليمن? ثم من يحكم أن رئيس هذا المرفق فاسد أو صالح? فربما من خرجوا عليه لا يقلون عنه إفسادا?ٍ وبالتالي نستبدل الم?ْخر?ب بالأكثر منه تخريبا?ٍ? وهن