مسلمو الصين كما رأيتهم في بكين وتيانجين

في زيارتي الأخيرة لجمهورية الصين الشعبية? كان لافتا?ٍ للانتباه الحضور الواضح للمظاهر الإسلامية في العاصمة بكين? والتي تبدأ بالحي الإسلامي المسمى بـ «حي نيوجيه» ومسجده الشهير وسط بكين? وفيه جناح خاص يمكن القول عنه إنه متحف المسلمين? الذي يلخص تاريخ الإسلام في الصين منذ وصول الدعوة الإسلامية الى تلك البلاد وانتشارها قبل حوالي ألف عام بين بعض القوميات خصوصا?ٍ منها قومية (هوي) المسلمة التي يقطن معظم أبنائها مناطق شمال شرقي الصين في بكين ومدينة تيانجين? إضافة لمسلمي قومية (الايغور) من مقاطعة (تشنيانج) الواقعة غربي الصين? والذين يتواجدون في بكين بقصد العمل والتجارة? وغالبيتهم تملك المطاعم الإسلامية في بكين المعروفة بمطاعم (الايغور) التي تقدم اللحوم الحلال والطعام الإسلامي الأقرب للمطبخ التركي.
مسلمو الصين : حب الوطن من الإيمان
في مسجد (نيوجيه) لم يكن صعبا?ٍ علينا التعرف على تاريخ الإسلام في الصين? فكل زائر للمسجد يستطيع أن يقرأ تاريخ الإسلام في الصين في المكان الخاص في الرواق الملحق بالمسجد? والذي يشكل في قاعاته الثلاث الملحقة? متحفا?ٍ يلخص تاريخ المسلمين هناك? ومن خلال الشروحات التي تقدمها بعض الفتيات المسلمات لمحتوى المعروضات الوثائقية والمصورات التي تشير الى تلك الأسفار الطويلة والمليئة بالجهد التي مكنت المسلمين من نشر هذا الدين الحنيف في تلك البلاد البعيدة عن الموطن الأصلي للديانة الإسلامية. بل وتضم أرض المسجد في زاوية منها قبري اثنين من رجال الإسلام اللذين وصلا الى الصين لنشر الإسلام في الصين وهما : الإمام علي بن القاسم عماد الدين البخاري? والإمام أحمد البرطاني القزويني.
وتشير المعلومات المؤكدة والمدونة في وثائق المتحف الإسلامي داخل مسجد (نيوجيه) أن الإسلام دخل الصين قديما?ٍ جدا?ٍ في عهد عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان? وفي عهد الخلافة الأموية وصل عدد الب?ِعثات الإسلامية المرسلة إلى الصين إلى (16) بعثة? ثم حدث التطور النوعي عندما وصلت جيوش المسلمين بقيادة قتيبة بن مسلم الباهلي? غربي الصين? ليصبح (الايغور) في عداد المسلمين منذ أواخر أيام الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك.
وزاد انتشار الإسلام في الصين منذ منتصف القرن السابع الميلادي عن طريق الحرير وطريق البخور البحري عن طريق المسلمين القادمين من بلاد العرب والفرس وآسيا الوسطى بمن فيهم التجار والمبعوثون والعلماء? الذين كانوا غالبا?ٍ مايستوطنون مدن الصين الساحلية وعرفو باسم ضيوف (فانكه) أي (الضيوف الأجانب).
وفي القرن الثالث عشر الميلادي تدفقت نحو الصين جماعات إضافية من أقوام آسيا الوسطى من المسلمين مع قوات المنغول العسكرية وأجهزتهم الإدارية فاستقروا في العديد من المناطق المترامية الأطراف من الصين بصورة مبعثرة وانصهروا مع مسلمي أحفاد (ضيوف فانكه) الذين سبقوهم الى بلاد الصين ليشكلوا قومية منصهرة هي قومية (هوي) المسلمة? إضافة لمجموعات المسلمين الموجودة أصلا غربي الصين وفي بعض مناطق الجنوب.
زد على ذلك? فان إمام مسجد (نيوجيه) الشيخ يوسف يستطيع أيضا?ٍ? وبلغته العربية أن يقدم للزائر ملخصا?ٍ إضافيا لمسيرة وتاريخ المسلمين في الصين? وأحوالهم الراهنة? التي تجمع بين إيمانهم بعقيدتهم الإسلامية السمحة وتمسكهم بها? وبين حبهم لوطنهم الصيني والتعايش مع الجميع من الملل والأقوام? وعلى قاعدة (حب الوطن من الإيمان).
وعليه? لم نلحظ أي تشنج? أو أي خطاب متطرف بين مسلمي الصين? الذين يوصفون بالوسطية والاعتدال في مجتمع تديره دولة كبرى مقررة في شؤون المجتمع الدولي? تسعى دوما?ٍ لتحقيق أعلى قدر من اندماج الجميع تحت سقف المواطنة? مع احترام الحريات الشخصية التي لاتمس الانتماء الوطني أو وحدة الوطن والبلاد.
الدولة وحماية حق الاعتقاد
وبالجوار من مسجد حي (نيوجيه) نلحظ الوجود المتميز للمعهد الإسلامي بمكانه الجغرافي ضمن شارع عام وسط بكين? وبقبته العالية التي تعطي دالة على عنوانه الإسلامي? وهو المعهد المعد لتدريس المسلمين من أبناء الصين أصول وقواعد الشريعة الإسلامية. ومن الواضح بأن المعهد الإسلامي ليس بالمعهد الحديث المنشأ? ففي بنيانه وعمارته مايشير الى قدمه الزمني.
وبالطبع فان تلك المظاهر الإسلامية الواضحة للعيان وسط بكين والتي تخص شؤون مسلمي الصين? ما كان لها أن تظهر بشكلها الراهن الآن? وماكان لها أن تتواجد بذلك الزخم وتلك الحرية والانفتاح إلا بعد أن قطعت الصين مرحلة انتقالية صعبة تلت أعوام الاستقلال الأولى? حيث واجهت طوال سنوات الخمسينيات والستينيات وحتى منتصف السبعينيات من القرن الماضي حصارا?ٍ سياسيا?ٍ ضروسا?ٍ في منطقة شهدت في حينها تقلبات هائلة بدءا?ٍ من التحول الياباني الذي تلى الحرب الكونية الثانية? الى الحرب الكورية وصولا?ٍ الى حروب فيتنام التي بدأت في خمسينيات القرن الماضي وانتهت أواسط سبعينياته باندحار القوات الأميركية وعملائها.
كما أن تلك المظاهر الإسلامية الواضحة ما كان لها أن تظهر إلا بعد سلسل