ك?ِو?م?ِة?َ

مساء?َ م?ْث?ق?ِل?َ بأغ?برة? الغ?ْربة?!
آمال عو?اد رضوان

ب?ِلغ?ِت?ني ر?سال?ِة?َ م?ن? م?ْنتدى ش?ْعراء ب?لا ح?ْدود?ُ? م?ن الش?اع?ر? الع?راقي? سعيد إبراهيم الجاف?? يقول?ْ فيها:
كم? م?ن?ك? ام?ر?ِأة?َ ? وك?ِم? م?ن?ك? إله?َ و?ِد?ِم?ْه?ْ خ?ْب?ز?َ وماء?َ? كم? م?ن?ك? س?ِأس?تطيع?ْ أن? أش?ك?ْر?ِ?
خسارة.. لأن?ني أعم?ٍى? وسو?ف?ِ لن أرى ك?ْل??ِ م?ْح?ِي??ِاك?.. م?ِع?ِ الح?ْب?.
وقد? جاء?ِت? هذه? الر?سالة?ْ ك?ِر?ِد??ُ على إح?دى تعقيباتي? في قصيدة?ُ له?ْ? ك?ْن?ت?ْ قد ت?ِناو?ِل?ت?ْها في ق?راء?ِة?ُ س?ِريعة?ُ منذ عام 2006? وقد فقدت?ْها عنوة?ٍ? ككثير?ُ من الق?راءات? والمواد?? والقصائد? ال?تي م?ِح?ِت?ها ذ?ِاك?ر?ِة?ْ ح?ِاس?ْوبي الخر?فة? دون?ِ رأفة?ُ? وقد فرحت?ْ بالر?سالة أي?ما فرح? إذ أعاد?ِت? لي بعض?ِ ماض?ُ م?ْحب??ِب?ُ? كان?ِ مع?ِ كوكبة?ُ رائعة?ُ م?ن? ش?ْع?ِراء?ِ وأدباء?ِ? ي?ِتواص?ِلون?ِ بالح?ِر?ف? والص??د?ق? في ر?ْدود?ه?م? على اختلافات?ها وت?ِن?ِو??ْعات?ها.

ك?ِو?م?ِة?َ
إبراهيم سعيد الجاف

فثم?ة?ِ مساء?َ يسمع ذبائح م?ِواسم الحيض
يستنشق زبد?ِ النشيد غريب?ٍا يسرد
الأمكنة من أوطأ الفراغ? أي?ها
الجالسون الضحى والرثاء وكومة من عراء
والمغيب كومة غياب والغياب
كومة حارة وكومة بكاء
كومة نسيتم أن تزرعوا الدم على طلعة التراب من سنين
هو لا يفرد الدم
عن القشة مديح الذبائح
هو لا يفرد الدم
عن موجة كسلى اختنقت على شفة الرثاء
يا كومة من ظلي
دون?ِ أبجدي?ات?ُ تحنو ولا ت?ْدرك?ْ الأرض
فآخ?ر?ْ الفراغ الن?ذور ت?ْصل?ي م?ل?ء?ِ الس?لال?م?
شهوات الآلهة
لا أعرف?ْ
كيف?ِ ست?ِمرح?ْ أعلى القمحة
وهواؤك وسط الابتهال? ي?ِسأل?ْ الهبوب?ِ
يا كسائي اس?ت?ِك?ن?
وأ?ِل?ب?س?ني الأح?قاب?ِ
فالمساء?ْ ثقيل?َ حين?ِ لا ي?ِغس?ل?ْه?ْ و?ِطني.
فكتبت?ْ آنذاك?ِ أقول?ْ: فآخر?ْ الفراغ? الن?ذور?ْ ت?ْصل?ي ملء?ِ الس?لالم? شهوات? الآلهة
بومضة?ُ سريعة?ُ تل?ج?ْ هذه? الص?ورة?ْ إلى ذهن القارئ? وت?ِسوق?ْه?ْ إلى الس?ومري?ة? والبابلي?ة? تحديد?ٍا? م?ِنب?ِت? شاع?ر?نا الجاف?? ت?ِتصاعد?ْ به? إلى قم?ة? الفراغ? والهباء?? إلى مذبح? الآلهة?? حيث?ْ ي?ْقر?بون?ِ الذ?بائح?ِ? وبلغة?ُ تهك?مي?ة?ُ ي?ْعب?ر?ْ عن قصوى الس?خريات?? إذ إن? سفك?ِ الد?ماء? “ماء? الحياة” وهد?ر?ِها? هي أعظم?ْ قرابين?ِ ت?ْقر??ِب?ْ للآلهة?? ولا زالت? ت?ْسف?ِك?ْ قربان?ٍا للص?راع? في الحياة? الد?نيا!
فثم?ة?ِ مساء?َ ي?ِسمع?ْ ذبائح?ِ مواسم? الحيض?
يستنشق?ْ زبد?ِ الن?شيد? غريب?ٍا
يسرد?ْ الأمكنة?ِ م?ن أوطأ? الفراغ?
كلمة?ْ الفراغ تكر?ر?ِت? م?ِر?تي?ن?? للت?أكيد? الم?ِعنوي?? ل?ت?ِعود?ِ ب?نا وبتأكيد?ُ صارم?ُ إلى زمن? الأساطير?? منذ?ْ بد?ء? أث?ِر?ها على الإنسان? لت?ِسر?ْد?ِ الت?اريخ?ِ الفارغ?ِ م?ن منطقي?ت?ه? ب?ر?ْم??ِت?ه?.
ذبائح/ الدم/ الحيض/ يستنشق?ْ/ زبد/ موجة كسلى
م?ْفردات?َ ت?ْعيد?ْنا إلى إطار? الن?ظام? الأس?طوري?? حيث?ْ كانت? الذ?بائح?ْ والق?ِرابين?ْ ت?ْقد??ِم?ْ للآل?هة?? كي ت?ِستمد??ِ الت?مائم?ْ والت?عاويذ?ْ منها قو?ة?ٍ وفاعلي?ة?ٍ? فخو?ف?ْ الإنسان? م?ن?ِ الم?ِجاعات?? وخ?ش?يت?ْه?ْ م?ن م?ِواس?م? الق?ِح?ط? والي?ِباب?? وط?ِم?ِع?ٍا في وف?رة? الم?ِحاصيل? والغ?لال?? د?ِف?ِعت?ه?ْ إلى الل?جوء لتهدئة? غضب? آل?هة? الخصوبة? والغي?ث? والب?ِحر? والن?هر? وتقديم? الف?دي?ِة? الب?ِشري?ة? م?ن?ِ الأطفال?? أو الفت?ِيات? الج?ِميلات? كعربون?ِ طاعة?ُ وو?ِفاء?ُ? إم?ا ذب?ح?ٍا على الم?ِذابح?? أو قذف?ٍا به?م? في الن?ار? الم?ْوق?ِد?ِة? أمام?ِ تلك?ِ الت?مائم?? أو? ب?ز?ِف? الع?ِذراوات? الج?ِميلات? إلى الآل?هة?? بت?ِزاو?ْج? إغ?راق?ه?ن??ِ في مياه? الب?ْحي?رات? والأنهار!
إن? الد?ماء?ِ بم?ِثابة? ت?ِطهير?ُ وتد?نيس?ُ في ك?لا الآن?ِي?ن?? وب?ص?فة?ُ خاص?ة?ُ د?ماء?ْ م?ِواسم الحي?ض? لكن? ل?ِها د?ِلالة?ٍ أخ?رى? رب??ِما أر?ِاد?ِها الش?اعر أن تكون?ِ كناية?ٍ عن ت?ِق?ِز??ْز? روح?ه? م?ن? س?ْلوكي?ات?ُ وعادات?ُ م?ْور?س?ِت? قديم?ٍا!
لكن? ل?ماذا ي?ِست?ِح?ض?ر?ْها هاه?ْنا? بك?ْل?? ت?ِفاصيل?ها الم?ْوج?ِـ?ع?ِة? ثانية?ٍ?
يسمع/ يستنشق/ يسرد/ يفرد/ تحنو/ تدرك/ تصلي
كل??ْها أفعال?َ م?ْضار?عة?َ? ت?ْشير?ْ إلى استمراري?ة? الف?عل? والط?قوس? الغاب?رة?? ولكن? ب?ص?ْو?ِر?ُ وأش?كال?ُ أخ?رى حت?ى حاض?ر?نا هذا? ب?د?ء?ٍا م?ن? اق?ت?تال هابيل?ِ وقايين?ِ أبناء? آد?ِم?ِ? وم?ْرور?ٍا بح?ْروب?ُ وم?ِعارك?ِ وم?ِذابح?ِ? أ?ْريق?ِت? فيها د?ماء?ْ الم?ِلايين? م?ن? الضحايا? ب?ِني الإن?سان!
ي?ِس?تنش?ق?ْ زب?ِد?ِ الن?شيد? غريب?ٍا!
صورة?َ م?ْر?ِك?بة?َ? تح?م?ل?ْ ما تحمل?ْ م?ن?ِ اس?ت?عارات?ُ ور?ْموز?ُ طائلة?ُ? أل?ِع?ِل??ِه?ْ ي?ِقص?د?ْ نشيد?ِ الع?راق? الو?ِط?ِن?ي??
مو?طني موطني
الجلال?ْ والج?ِمال?ْ والس?ناء?ْ والب?ِهاء?ْ في ر?ْباك
والحياة?ْ والن?جاة?ْ واله?ِناء?ْ والر?جاء?ْ في ه?ِواك
هل أرا