الوسط اليوم تحاور المناضلة الفلسطيني?ة حنان عو?اد

منذ سنوات طوال وحروف?ْ اسم?ها تترد?د?ْ بيني وبين أ?ٍصدقائي الشعراء والأدباء? يسألونني عن علاقتي بها? وما من علاقة لا من بعيد?ُ ولا م?ن قريب? سوى حشدي بح?ْب? استطلاع لمعرفة م?ِن تكون تلك! وتشاء?ْ الصدف أن تصلني منها رسالة?َ موج?هة?َ لصديقي د. محمد بكر البوجي? من ضمن مجموعة أصدقاء آخرين? ولا يتوانى د. البوجي بإسعافي برقم هاتفها? ليتم? الاتصال وتنظيم لقاء تعارف في فندق سانت جبريئيل في الناصرة مدينة البشارة? على مدار يومي?ن حميمي?ن وجميلي?ن? ننساق كلتانا في روح واحدة وحديث طويل متشع?ب?ُ وم?ْشو?ق?ُ? فلا عجب? حين تلتقي امرأة ممي?زة أنوثة?ٍ وحضور?ٍا? أن تتجذ?ر راسخة?ٍ في عمق الذاكرة? ببسمتها الطفولي?ة?ُ المحن?كة?ُ العصي?ة على النسيان!
إن?ها الشاعرة والكاتبة والمناضلة الفلسطيني?ة حنان عو?اد? التي و?ْلدت في القدس عام 1951 وتقيم فيها? وقد أتم?ت دراستها في مدارسها? وحصلت على دبلوم في التربية من معهد المعل?مات بفلسطين عام 1971? ثم? حصلت على شهادة البكالوريوس في الآداب من جامعة بيروت العربية عام 1974? وشهادة الماجستير من جامعة ماكجيل بكندا? وهي رئيس فرع فلسطين في منظ?مة المرأة العالمي?ة للسلام والحر?ي?ة? وعضو مجلس أمناء المجلس العربي? في القدس? وعضو استشاري في مجل?ة المواكب? وتحاضر في جامعة بيرزيت بفلسطين. ومن مؤل?فاتها:
– قضايا عربي?ة في أدب غادة السم?ان: رسالة ماجستير بالإنجليزي?ة من جامعة ماكجيل? كندا? صدرت عام 1983? وت?ْرجمت إلى العربي?ة عن دار الطليعة? بيروت? 1989? (دراسة).
– م?ن د?ِمي أكتب? مواقف سياسي?ة: وكالة أبو عرفة للصحافة والنشر? القدس 1983? (شعر وخواطر).
– الفارس?ْ ي?ْزف? إلى الوطن: دار الأسوار? عكا? 1988? (شعر).
– اخترت الخطر: ات?حاد الأدباء والك?ْت?اب الفلسطيني?ين في الأراضي المحتل?ة? القدس? دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع? القاهرة? 1989? (شعر).
– صدى الحنين: دار المشارق? بيروت? 1992? (شعر).
– حوار الأسلاك الشائكة: دار العروبة? القاهرة? 1993? (حوارات).
– أثر النكبة في أدب سميرة عز?ام? فلسطين.
– صورة المرأة في أدب غس?ان كنفاني: جامعة ماكجيل? كندا.
– المرأة في الشعر الفلسطيني: – فلسطين
كيف واكبت? حنان عو?اد بداية التشكيلات الوطني?ة في القدس والضف?ة الغربي?ة وغز?ة? وكيف عايشت? فورة النبض الوطني? في الشارع الفلسطيني?? وكيف تصف?ْ البدايات وما ي?ْترج?ِم على أرض الواقع اليوم?
سؤال?َ عميق?َ جد?ا وكبير?َ جد?ا? ي?ْشك?ل?ْ مراحل?ِ تاريخي?ة?ٍ م?ْتعد?دة في مستوى النضال الوطني? الفلسطيني?? ففي الطفولة ع?شنا على الفكرة? القومي?ة? العربي?ة?? وك?ْن?ا نستمع?ْ إلى صوت? العرب?? وإلى الب?ْعد? الف?كري? والثقافي? والسياسي? والإنساني?? الذي كان ي?ِجمع?ْ الأ?ْم?ة?ِ العربي?ة?ِ جمعاء. هذه التحضيرات?ْ النفسي?ة في الطفولة? طبع?ٍا تول?دت عندما انطلقت الثورة?ْ الفلسطيني?ة?ْ عام 1965? لت?ْشك?ل?ِ الح?ْلم?ِ ثانية?ٍ على أرض? الواقع? وهنالك?ِ الب?ْعد?ْ الن?ضالي? الفلسطيني? على جميع? المستويات? الن?ضالي?ة? والم?ْقاومة? بالكلمة? والفكرة وفي الواقع العربي?!
وبالطبع? الروح الثائرة? وروح الثورة? والطمأنينة الفلسطيني?ة? ابتدأت منذ أن تشك?لت? م?ْنظ?مة?ْ التحرير? الفلسطيني?ة?? كم?ْمث?ل?ُ لهذا الشعب? يعني? الشعب في الداخل والخارج وجميع? أماكن? التواج?ْد.
بدأ هنالك برنامج?ْ عمل?ُ سياسي??ُ ووطني??ُ? وتأكيد?ُ لله?ْوي?ة? الوطني?ة? الفلسطيني?ة?? وطبع?ٍا نحن وفي مراحل? الطفولة? والإعدادي?ة? والثانوي?ة?? بدأنا تدريجي??ٍا نستوعب?ْ هذه الفكرة? وبدأنا ن?ْحس? بهذا الإحساس? الم?ْعم?ق?? بالإضافة? إلى التربية? العائلي?ة? فوالدي? رحمة الله عليه? كان رجل?ٍا م?ْثق?ف?ٍا جد??ٍا? وكان?ِ ي?ِبث??ْ في ذ?هني كل??ِ ملامح? اله?ْوي?ة?? وم?ِلامح?ِ الف?كرة?? وكيفي?ة?ِ الدفاع? عنها على جميع? المستويات.
وطبع?ٍا فوجئنا? وفوجئ?ِ الشعب?ْ العربي??ْ بنكسة? حزيران? وكان?ِ لها وقع?َ كبير?َ على المستوى الإبداعي?? والسياسي?? والاقتصادي?? وعلى مفهوم? الح?ْلم? الوطني?? الفلسطيني?? الذي بدأت ملامح?ْه?ْ تتداخل?ْ في معنى الهزيمة? وفي معنى النكسة. وهذه الظروف?ْ الصعبة?ْ أيض?ٍا انعكست? على السيكولوجي?ة? الفلسطيني?ة? وعلى السيكلوجي?ة? العربي?ة? فإذا ما قرأنا ما ك?ِتب?ِ الك?ْت?اب?ْ ما بعد?ِ هزيمة? حزيران? نجد?ْ كم??ٍا كبير?ٍا م?ن الروايات? الواجمة? والقصائ?د? اليائسة والقلقة? الخائفة? الل?ائمة? كذلك انطلقت? أبعاد?ْ ج?ِلد? الذ?ات?? ومحاسبة? م?ِن السبب? وهذه القو?ة العظمى التي كانت ت?ْنادي بالح?ْر?ي?ة? والعدالة? وتحرير فلسطين? م?ن?ِ النهر? إلى البحر? كيف تهزم?ْ هذا الف?كر?ِ? وكيف تهزم?ْ الحقيقة?ِ في هذا الواقع??
وبالط?بع? رد?ات ف?عل? الك?ْت?اب ونحن جميع?ٍا? تأخذ?ْ الم?ِنحى التواص?ْلي? النفسي?? إذ لم نتوق?ع? أن تكون?ِ هنال?ك?ِ هزيمة? ولكن كل?ما كن?ا نكبر? بدأنا نتعر?ف?ْ على حجم? المؤامرة